lunes, 29 de febrero de 2016

La caligrafía China (segunda parte)

En la caligrafía China, hay 5 estilos más importantes que son: 篆书(estilo de ZHUAN), 隶书(estilo de LI),草书(estilo de CAO),行书(estilo de XING) y 楷书(estilo de KAI). El estilo de ZHUANG se divide en 2 tipos según el tiempo, el más antiguo es 大篆(DA ZHUAN), y el más moderno es 小篆(XIAO ZHUAN). Por ejemplo, el carácter de “caballo” es . Aquí se muestra un ejemplo de cómo se escribe en los cinco tipos:



1. Estilo de ZHUAN -  篆书 

大篆(DA ZHUAN) apareció en la dinastía de ZHOU. En aquella época, la gente esculpía caracteres en las estelas y las piedras de las montañas. Eran caracteres de estilo de DA ZHUAN. Luego YING ZHENG reunificó los 6 estados de la dinastía de ZHAN GUO y fundó la dinastía de QIN. Para consolidar su dominación, intentó eliminar las diferencias en los 6 estados, por eso reunificó los caracteres también, así apareció 小篆 (XIAO ZHUAN). A partir de entonces, el estilo XIAO ZHUAN era la primera opción de los sellos oficiales.


Una muestra  de大篆(DA ZHUAN) 


Unos sellos de 小篆(XIAO ZHUAN) 

   2. Estilo de LI  - 隶书

El estilo de LI apareció en la dinastía de ZHAN GUO, pero era popular en la dinastía de HAN. Se parece al estilo de LI, es una línea divisoria de los caracteres antiguos y modernos. El estilo de LI es muy parecido a los caracteres de ahora.


Este fragmento es una obra de caligrafía de隶书 (estilo de LI). Es un poema de un mariscal famoso chino, CHEN YI. Pone: la orquídea crece en el valle profundo, tanto que nadie la conoce, pero mucha gente viene para encontrarla, porque es muy aromática.

3.  Estilo de CAO -草书

El estilo de CAO apareció en la dinastía de HAN. El carácter “” significa “garabato”. Como se puede escribir rápidamente, más que los demás, hay menos trazos. Su aparición fue en el inicio en que la caligrafía se convirtió en un arte individual.


Una obra de caligrafía del estilo de CAO, el calígrafo se llamaba ZHANG SHENG, la gente le llama “el santo del estilo de CAO”



4.   Estilo de XING -  行书

Este estilo también apareció en la dinastía de HAN, la misma dinastía del estilo de CAO y el estilo de KAI. Había un calígrafo famoso en la dinastía de JIN del este, se llamaba WANG XI ZHI. Su obra de caligrafía más famosa era una obra del estilo de XING, se llamaba《兰亭序》(LAN TING XU). Sus hijos también escribían la caligrafía muy bien. Uno de ellos se llamaba WANG XIAN ZHI, tuvo el mismo éxito con la caligrafía que su padre. 


La obra de caligrafía de WANG XI ZHI:《兰亭集序》

5. Estilo de KAI - 楷书

Este estilo se usaba más en la dinastía de TANG. Había 2 calígrafos más importantes: uno era YAN ZHEN QING, su caligrafía se llamaba YAN TI, y otro era LIU GONG QUAN, su caligrafía se llamaba LIU TI. Hasta ahora, el YAN TI y el LIU TI son los dos más populares del estilo de KAI. Muchos niños aprenden este estilo con sus obras.


El modelo caligráfico de YAN TI


El modelo caligráfico de LIU TI

Xiangqin y los valores confucianos que se ocultan tras ella

Todavía estamos celebrando el  año nuevo chino por lo tanto, no voy a escribir sobre cosas desafortunadas o tristes.

Xiangqin es una actividad que consiste en que dos desconocidos se encuentran con el objetivo de casarse. Actualmente es muy popular en China.
Sé que en muchos otros países también tienen esto tipo de actividad. Hoy voy a hablar sobre la de China. Normalmente dos jóvenes se encuentran en un bar o un restaurante (a veces con sus padres) para conocerse. Hablan sobre el trabajo, los ingresos de la familia, su historial de enfermedades, gustos… Si todo es correcto, tendrán más citas para ver si pueden casarse a los pocos días.
¿Por qué la actividad de Xiangqin es tan popular en China? ¿Por qué van con sus padres?

La actividad de Xiangqin tiene una historia larga en China. En principio, los jóvenes teníamos suficiente libertad para escoger a nuestros compañeros, no había un sistema de leyes predeterminado. Desde la dinastía Han, A.C.202, los valores confucianos eran usados por el gobierno para dominar el país. El pensamiento confuciano era muy popular. El Sancongside era un conjunto de reglas que debían seguir las mujeres y el Sangangwuchang era otro conjunto de reglas que debían seguir los hombres. Las reglas que se repetían en ambos conceptos eran que los hijos debían obedecer a los padres. Desde esa época, los padres escogían con quién debían casarse sus hijos. Los padres tenían la supremacía del matrimonio de sus hijos. Había una profesión que se llamaba Meiren. Eran las personas que presentaban los hombres a las mujeres, concretamente, a la familia de las mujeres. Si sus padres estaban satisfechos podrían casarse. Si los hijos estaban satisfechos o no, no era importante. Hasta la época de La Republica de China, a medida que pensamiento se volvía más libre los jóvenes empezaron a buscar la libertad del matrimonio y poder casarse con la gente que les gustaba. Pero el pensamiento de Jiabenwei del confucianismo todavía estaba en la sangre de los chinos. Jiabenwei significa que la familia es lo más importante para cada persona. Si no te casas, no tienes tu propia familia y esto se considera una cosa muy ignominiosa. Por eso, hasta ahora, la mayoría de la gente todavía piensa que cada persona tiene que casarse. Además, en el confucianismo, el padre es el miembro más importante de la familia, es un patriarcado. Por eso, normalmente, las opiniones de los padres son lo más importante cuando se elige un esposo o esposa.

En una noticia el año 2013, un viejo decía con mucha rabia que la gente mayor de 30 años que estaba soltera tenía que ser condenada a prisión. Aunque su opinión es un poco exagerada, realmente refleja la influencia de la cultura confuciana en la gente. La presión de la ideología es más mucho peor que la legislación porque la gente se ata de manos a sí misma. No quiero criticar este pensamiento porque cada persona tiene su opinión. La gente que piensa así, se acaba emparejando así que no pasa nada. No obstante siempre hay alguien que quiere que esta opción sea la una única.




viernes, 19 de febrero de 2016

La caligrafía (primera parte)

Cuando era pequeña, otras niñas normalmente aprendían a bailar, cantar o tocar el piano, pero mi padre me dejó aprender caligrafía. Era demasiado pequeña y no comprendí por qué. Ahora que soy mayor, ya lo sé: la caligrafía es un parte importante de la cultura tradicional china. Además, aprender caligrafía nos ayuda a ser personas tranquilas y constantes.


En la foto se muestra una obra de caligrafía que escribí cuando tenía 5 años, el texto pone: si los libros fueran una montaña, la diligencia sería el camino para subir la montaña. Si el estudio fuera un mar sin límites, el sufrimiento sería el barco para cruzar el mar.

La caligrafía es un arte que expresa la emoción por escribir con “los 4 medios”. Los 4 medios se llaman “los 4 tesoros del estudio” y son el pincel, la tinta, el papel y el tintero.

1.      El pincel

Se dice que un general del ejército de la época de ZHAN GUO, que se llamaba MENG TIAN, creó el pincel. En aquella época, la gente escribía sobre la tela de seda con palillos de bambú. Los palillos eran muy duros, y no se podían mojar en mucha tinta para que no se ensuciara la tela, pero de este modo solo se podían escribir pocos caracteres y había que mojar el palillo en la tinta otra vez, cosa que podía causar manchas. MENG TIAN quería renovar el pincel. Probó con la cola de conejo, pero la cola no absorbió la tinta, y no escribía bien. Se enfadó mucho y lo tiró en un hoyo. Pasaron unos días y MENG TIAN mientras daba un paseo cerca del hoyo, encontró que el pincel hecho con la cola estaba mojado y los pelos estaban mucho más suaves que antes. Lo llevó al cuartel para probarlo. Esta vez, el pincel era muy bueno, podía absorber la tinta bien y podía escribir los caracteres bien porque el agua de la excavación tenía cal, con la cal los pelos se volvieron suaves.
Ahora, los pelos del pincel son pelos mixtos: unos son pelos artificiales, otros están hecho de lino y los otros son pelos de cerda.  



2.      La tinta

La tinta artificial apareció en la dinastía de HAN. Hay 2 tipos de tinta. Uno es “la tinta de la ceniza de pino”, el color es más negro pero saca menos brillo, por eso solo se puede usar para escribir. La otra es “la tinta de la ceniza de aceite” (aceite animal o aceite vegetal), se usa más para pintar.
La tinta que en un primer momento es sólida por los materiales en que está hecha se restriega sobre el tintero, para tener la tinta aguada pura hay que poner agua limpia, al principio no se puede echar mucha agua para no macerar la tinta, además se debe hacer fuerza uniformemente, poco a poco hasta que tenga la tinta sea líquida y espesa. La gente siempre usa la tinta fresca, si la tinta se queda mucho tiempo en contacto con el aire no se puede usar.
Hoy en día, normalmente usamos directamente la tinta aguada, no hace falta perder tiempo moliendo la tinta.

3.      El papel

El papel de caligrafía se llama XUAN ZHI. Está hecho con la piel de sándalo, la característica principal de este papel es que se conserva muy bien, no cruje con el paso del tiempo y no va a perder el color. Se divide en 3 tipos. Uno es SHENG XUAN(el papel crudo), otro es SHU XUAN(el papel maduro) y BAN SHU XUAN(el papel entre crudo y maduro). Para escribir normalmente se usa SHENG XUAN. La gente describe SHENG XUAN con esta frase: se marcha el agua y se queda la tinta. El agua puede mojar SHENG XUAN muy bien y SHENG XUAN puede absorber la tinta muy bien. Además, SHENG XUAN tiene la fricción fuerte, por eso la gente tiene que escribir con fuerza. Todas sus propiedades ayudan a la gente a crear una obra de caligrafía perfecta.  


4.      El tintero

El tintero más antiguo era de pierda. Luego apareció el tintero de cobre, de cerámica, de plata…Ahora, el tintero no es solo un objeto de escritorio, sino es una artesanía que combina la escultura y la pintura, es un objeto de colección.

En China, hay 4 tinteros famosos, son: el tintero de DUAN que apareció en GUANG DONG en la dinastía de TANG, el tintero de CHENG NI que apareció en SHAN XI en la dinastía de JIN del este, el tintero de SHE que apareció en JIANG XI en la dinastía del final de TANG y el tintero de ZHAO que apareció en GAN SU en la dinastía de SONG.


Los discípulos de Gui Gu Zi: Sun Bin y Pang Juan

En el período de los Estados Combatientes, Sun Bin y Pang Juan eran famosos estrategas militares. Eran alumnos del maestro Gui Gu Zi (que significa el maestro del valle del demonio).

Pang Juan después de graduarse ocupaba el puesto de general del estado vasallo de Wei. Creía que la capacidad intelectual de Sun Bin era mejor que la suya, por eso, le tenía envidia. Pang Juan invitó a Sun Bin al estado vasallo de Wei para vigilarlo. Entonces, Pang Juan acusó a Sun Bin de sublevarse contra el estado vasallo de Wei (pero no era verdad). Como castigo, le cortaron las piernas a Sun Bin, y le tatuaron en la cara unas palabras que significaban “mala persona”. Cuando el embajador del estado vasallo Qi visitó a Wei, Sun Bin fue a hablar con él y le convenció para ayudarlo. Luego, Sun Bin fue socorrido por el embajador de estado vasallo de Qi y se escapó con él.

Cuando Sun Bin estaba en Qi demostró su talento e inteligencia y ayudó al general de Qi para resistir a Wei, el estado vasallo de Pang Juan.

Al final, Sun Bin capturó a Pang Juan, pero Pang Juan se suicidó. Después Sun Bin dimitió de todo cargo y vivió en la montaña. Sun Bin tuvo su venganza. 



Sun Bin en su silla de ruedas

viernes, 12 de febrero de 2016

Tres lecturas educativas chinas para niños

Tres lecturas educativas chinas para niños

En china, hay muchas lecturas clásicas. Tres de ellas son lecturas tradicionales para educar a los niños. Son: “SAN ZI JING”---la escritura de 3 caracteres, ”BAI JIA XING”---los apellidos de cien familias, ”QIAN ZI WEN”---el artículo de mil caracteres, se llama ”SAN BAI QIAN”(tres cien mil) cuando están las tres lecturas recopiladas. Con las tres lecturas, los niños pueden aprender los caracteres, los conocimientos de la naturaleza y la sociedad. Lo más importante es que puedan aprender cómo convertirse en una persona buena.

1.      SAN ZI JING(la escritura de 3 caracteres)

El autor de SAN ZI JING era un señor de la dinastía Song del sur, se llamaba Wang Ying Lin. La escribió para educar a los niños de su familia. SAN ZI JING, de las tres lecturas, es la más fácil de memorizar, porque se escribió en forma de poema o canción: tres caracteres constituían una  frase y 4 frases constituían una estrofa.

Trata sobre seis temas. El primer tema es sobre la importancia de la educación y el estudio para el crecimiento de un niño. El segunda tema destaca que hay que saber mostrar respeto hacia a los demás en cualquier situación, por ejemplo, hay que respetar a los padres y a los hermanos mayores. El tercer tema presenta los conocimientos básicos de la vida, como los números, la comida, los animales... El cuarto tema nos recomienda los libros clásicos. El quinto tema nos cuenta un parte de la historia. El último tema nos dice cómo es la actitud correcta para estudiar. 
Por ejemplo, las frases de la foto significan que: cuando una persona nace, es bueno por naturaleza. Toda la gente es buena desde nacimiento, y luego cambia su carácter dependiendo del ambiente de crecimiento.



2.      BAI JIA XING(los apellidos de cien familias)

El texto se escribió en la dinastía de Song del norte. Al principio, se refería a 411 apellidos, luego aumentó a 568 apellidos. Ahora, en el texto hay 444 apellidos simples (de un carácter) y 124 apellidos compuestos (de 2 caracteres). El texto es muy importante para conocer y transmitir a las nuevas generaciones la cultura de los apellidos chinos.
Los primeros 4 apellidos son ZHAO, QIAN, SUN, LI. ¿Por qué? Es que en la época, el emperador de la dinastía Song tenía el apellido de ZHAO, y la zona donde apareció el texto era WU YUE, el emperador del país WU YUE tenía el apellido de QIAN, su mujer tenía el apellido de SUN, además, la zona estaba muy cerca del país NAN TANG, y el emperador del país NAN TANG tenía el apellido de LI.



3.      QIAN ZI WEN(el artículo de mil caracteres)

Para enseñar la caligrafía a los príncipes, el emperador de la dinastía de Liang escogió mil caracteres distintos en la obra de caligrafía de WANG XI ZHI y ordenó al oficial ZHOU XING SI que compilara un texto con los mil caracteres. El texto no es solamente una compilación de caracteres, sino que también es un escrito pareado y cuenta muchas cosas.

Se divide en 4 partes. La primera parte cuenta la historia del mundo y la humanidad, la aparición del cielo, la tierra, el sol, la luna y toda la naturaleza, después la aparición de la humanidad y la cultura temprana. La segunda parte habla sobre los principios para convertirse en una persona buena, como “apreciar el cuerpo porque lo dan los padres” (no debes hacerte daño a ti mismo y hay que cuidar el cuerpo), “hay que rectificar cuando sepas que has cometido un error” (es de cobardes no arreglar las cosas si se pueden arreglar). La tercera parte nos cuenta las cosas de la capital, como centro del país, siempre está animada, siempre reúne la gente inteligente. La cuarta parte nos describe la vida en el campo y las personas que no quieren honores y riquezas, que quieren una vida sencilla. 


El dios de la riqueza

En el folklore chino, hay más o menos 5 dioses de la riqueza. Este en concreto, se recibe el 5 de enero del calendario lunar chino. Es un dios del taoísmo que se llama Chao Gongming.



Al principio, Gongming no era el dios de la riqueza. Era uno de los dioses de la miseria que causaba plagas a los humanos. Durante la dinastía Tang, el comercio era próspero. No obstante, en ese periodo todavía no teníamos un dios de la riqueza. Por consiguiente, la profesión de Gongming empezó a cambiar en los cuentos. Poco a poco se convirtió en el dios de la riqueza, antes era un dios muy poderoso que hacía cosas malas a los hombres, pero a lo largo de los años se transformó en un dios menos malo. 

¿Por qué eligieron a Gongming? En la China antigua, había una escala de profesiones. De arriba abajo eran: funcionario, agricultor, artesano y comerciante. El comerciante era la profesión más humilde y la menos honorable porque la gente pensaba que todos los comerciantes eran astutos y embaucaban a la gente, por eso la cultura tradicional desdeñaba el dinero si procedía de los comerciantes, si la gente se enriquecía siendo funcionario, al tener más conocimientos, se consideraba más honorable. Por lo tanto, los intelectuales o escritores eligieron un dios que no fuera muy respetado para que se convirtiera en el dios de la riqueza. Hasta la dinastía Ming, el comercio era sostenible y en algunas regiones apareció el capitalismo embrionario. Hacerse rico y obtener beneficios se veía con buenos ojos, no era motivo de vergüenza. Gongming se volvió importante y ganó popularidad.


En el 5 de enero del calendario lunar hay mucha gente que quiere ganar más dinero en el año siguiente. Para conseguirlo, encienden un petardo durante la mañana para darle la bienvenida porque es el día que inspecciona la tierra. Si enciende el petardo temprano, tendrá más oportunidades de atraer la atención del dios. Hoy es el día, ¿has encendido un petardo?


¡No matemos animales!



Lo que está escrito en la foto en chino es una conversación entre mamá elefante y su pequeñito:
Hijo: “Mamá, ¡ya me salen los colmillos!”
Mamá: “………”
Hijo: “Mamá, ¡Mis colmillos ya empiezan a crecer!”
Mamá: “……..”
Hijo: “Mamá, ya tengo colmillos.” “¿Mamá?¿No te alegras de que tenga colmillos?"
Este anuncio, que vi un día en la pared del metro en Pekín, me causó mucha impresión la primera vez que lo vi. Como mamá, se alegra más que nadie de que su pequeñito tenga colmillos. No obstante, sabe que si su hijo tiene colmillos, la gente lo matará y le los sacará para ganar dinero; por eso, no puede estar contenta de ninguna manera.Éste sólo es un ejemplo de los maltratos que la gente ha hecho a los animales.




En esta foto, el papá zorro y el hijo están juntos al lado de un escaparate donde está la mamá zorra, a la cual se le ha quitado la piel viva y se la han convertido en un complemento.
Hijo: “¡Mira, papá! Mamá me está sonriendo”.
Papá: “Vámonos enseguida. Ya viene alguien.”
Tenemos papá y mamá y podemos vivir juntos y felices. Si perdiésemos nuestros familiares, estaríamos muy tristes y odiaríamos a las personas que nos causaran perjuicios. 


En China, más de 7,000 osos negros se enjaulan en jaulas de hierro y se les abre la barriga para que la gente pueda sacar su hiel cada día. La fundación animal asiática intenta prohibir este oficio. En esta foto, Mo Wenwei, una actriz y cantante famosa china, aconseja a la gente dejar de usar hiel de oso y salvar a los osos negros.

Es verdad que las cosas hechas de marfiles y la ropa hecha de piel de animales son bonitas y que la hiel de oso nos ayuda mucho en la medicina. Sin embargo, cuando llevemos estas cosas y tomemos hiel de oso, pensemos siempre en los animales que se matan para hacer nuestras cosas, seguramente tener estas cosas no nos hará felices.

¡No matemos animales!