Los cinco grandes espíritus

Los antiguos creían que todos los animales y las plantas podían convertirse en espíritus al coger la esencia de la naturaleza (que normalmente se alcanzaba meditando), que era la manera de convertirse en espíritu. Por eso, la gente tenía temor y veneración a los animales.

Hoy en día, este tipo de veneración aún existe en muchas regiones especialmente en las aldeas del norte. Los espíritus más populares son el zorro, la comadreja amarilla, el erizo, la serpiente y la rata. Se llaman “Los cinco grandes espíritus” o “Los cinco grandes espíritus de la familia” porque antiguamente estos 5 animales aparecían en las casas de la gente.  Si los agrede, se van a  vengar con sus poderes de brujería. Por lo contrario, si los venera y  les hace ofrendas, le van a bendecir.

Vamos a ver cada uno de “Los cinco grandes espíritus”:

El Zorro

Hay muchos cuentos sobre el espíritu del zorro. Los más típicos son espíritus femeninos muy bellos que engañan a los chicos para aparearse y poder coger la esencia humana (para ser más poderosos). Sin embargo, estas versiones son las de las novelas románticas. Los rumores más cotidianos explican que el espíritu del zorro entra en el cuerpo del humano y la gente puede adivinar si tendrá buena o mala suerte o puede curar enfermedades extrañas.

La Comadreja amarrilla

El espíritu de la comadreja amarrilla es el más rencoroso. Si alguien la agrede,  le atormenta hasta morir. Tiene el poder alienar a la gente. Se dice que si un doctor o un brujo tose cerca de la gente que esta endemoniada, la alienación se acaba inmediatamente. He escuchado un cuento muy divertido sobre la comadreja amarrilla. Había un hombre que tenía algunos pollos en casa. Un día, escuchó algo extraño en el corral del pollo. El hombre, sigilosamente, fue a ver el corral de su casa. Descubrió que una comadreja amarrilla estaba montando un pollo y le estaba diciendo algo al oído. Después, condujo el pollo y salió del corral montándolo como si fuera un caballo para comérselo más tarde. Aparte de las cosas malas, la comadreja amarrilla puede atraer la fortuna (dinero).

El Erizo

Al erizo le gusta estar tranquilo en un lugar sin demasiada gente ni ruido. Se dice que el espíritu del erizo puede traer abundante cosecha y puede curar a la gente. Además, sabe practicar la brujería muy bien. Hay una historia sobre un mercader que tuvo un erizo en su tienda y durante esa época tuvo un negocio prospero hasta el día que el erizo se marchó a otro sitio.

La Serpiente

La idolatría a la serpiente se origina en la antigüedad remota. El dios chino que creó a los humanos tenía forma de medio humana medio de serpiente. En nuestro blog hay otro cuento sobre el espíritu de la serpiente (http://universochino.blogspot.com/2016/10/el-espiritu-de-la-serpiente-primera.html). Sé un cuento un poco horrible sobre la serpiente. Había una familia que estaba decorando su casa. El padre descubrió una serpiente encima de la viga y la mató. En dos semanas, toda la familia murió uno por uno en diferentes accidentes.

La Rata

El espíritu de la rata tiene más o menos igual poder que los demás. Sin embargo, no sé muchos cuentos entre ratas y humanos. Quizás porque la gente está demasiado familiarizada con la rata y no tiene tantas imaginaciones sobre este animal.

Actualmente, si va a algún de los pueblos del norte de China, aún puede descubrir los templos para venerar  “Los cinco gran espíritus”.

DI ZI GUI - El Principio General

Antes había un libro llamado SAN ZI JING que significa TRES PALABRAS porque cada trozo de la frase se compone de tres caracteres chinos. SAN ZI JING era enseñado a los niños desde la antigua China y cuando era pequeña lo aprendí mucho también. Ahora hay uno muy parecido pero más moderno, llamado DI ZI GUI. Es un libro que se utiliza en casi todos los colegios infantiles para enseñar a los niños qué tienen que hacer para llegar a ser personas educadas. DI ZI GUI es muy largo y en cada frase hay un cuentito. Este libro se compone de tres partes. La primera es el principio general; la segunda nos enseña que cuando estamos en casa, lo más importante es tratar a los mayores bien; la tercera nos enseña que cuando salimos de casa, lo mejor es que nos comportemos con modestia.

Los caracteres que hay en la foto en Pin Yin son los siguientes:

Di zi gui, sheng ren xun; shou xiao ti, ci jin xin.

Fan ai zhonog, er qin ren; you yu li, ze xue wen.

• La primera línea de estas frases significa lo siguiente:

El libro DI ZI GUI se compone de las buenas cosas que son enseñadas por los mejores profesores de la Antigua China como Confucio. Lo primero, debemos respetar a nuestros padres y hermanos mayores; lo segundo, tenemos que hacer las cosas con mucho cuidado, decir lo que es cierto y realizar lo que hemos prometido.

Aquí hay un cuento que tiene relación con estas frases:

Yan Zhu era un político muy famoso que trabajaba al lado del emperador en la dinastía Song, también era escritor.

Desde pequeño, era muy inteligente y le llamaban niño prodigio. Una vez, el emperador le dijo que asistiera al examen para trabajar al lado del emperador (en aquella época, el examen era escribir un texto según el tema que le mandaran). Después de que Yan Zhu leyera el examen, le dijo al emperador que ya había practicado este tema hacía diez días y su texto estaba en casa aún y, por eso, pidió que le diera otro tema nuevo para que pudiera hacer un examen verdadero. Su sinceridad y honestidad impresionaron al emperador y fue admirado por la gente.

• La segunda línea significa lo siguiente:

Debemos ser simpáticos con la gente que está a nuestro alrededor tener buena relación con quienes sean de alta calidad. Lo mejor es que leamos mucho siempre cuando tengamos tiempo.

A continuación les presento un cuento que tiene relación con estas frases:

En la dinastía San Guo un hombre llamado Dong Yu trabajaba mucho porque era muy pobre. Sim embargo, era muy sabio. La gente no entendía cómo sabía tanto porque casi nunca había tenido tiempo para estudiar. Dong Yu dijo que aprovecháramos tres periodos libres para estudiar. El invierno es el periodo libre del año, la noche es el periodo libre del día y los días en que llueve es el periodo libre del trabajo.

La trágica historia de amor del rayo de luz

“Yi Mi Yang Guang”es una alusión literaria, “Yi Mi” significa “un metro”, “Yang Guang” significa “rayo de luz”, por eso, “Yi Mi Yang Guang” significa “solo un metro de rayo de luz del sol”. Se refiere a que en la montaña nevada llamada “Yulong” en un lugar llamado Lijiang de la provincia Yunnan, está rodeada por las nubes durante todo el año, así que solo cuando es el equinoccio de otoño(23 de septiembre),llega la luz del sol a la montaña. La gente de allí cree que quien está iluminado por la luz, será feliz. ¿Sabe por qué?  Esta es la historia:

Hace mucho tiempo, una mañana, en la montaña nevada de Yulong en Lijiang, nació una hermosa bebé llamada Kangmi. No obstante, poco después de su nacimiento, su padre murió cuando estaba cazando. Lamentablemente, cuando tenía siete años, su madre murió por enfermedad. La pobre niña, no pudo hablar desde ese día.

Afortunadamente, su amigo, un buen chico llamado Zhuguyulepai, estaba siempre a su lado acompañándola. Eso hacía a Kangmi muy feliz aunque no pudiera hablar con él.

Después de diez años, Kangmi se convirtió en una hermosa y tierna muchacha, tenía la piel blanca y delicada y los ojos claros como una flor de loto de la nieve en la montaña nevada. Se enamoraron, frente a la montaña nevada, juraron que nunca se separarían. No obstante, el padre de Zhuguyulepai no reconoció su amor. Obligó a su hijo a casarse con otra chica, y el día de la boda en el equinoccio de otoño (23 de septiembre) Kangmi estuvo esperando a Zhuguyulepai, hasta que el sol se puso el 23 de septiembre, la chica desesperada saltó del acantilado de la montaña nevada. En ese momento, el chico la encontró, pero sólo vió su espalda y no pudo hacer nada para salvarla.Su corazón se rompió y también saltó por amor.

El amor de Kangmi y Zhuguyulepai emocionó a Buda. Buda no quiso ver que el mundo tenía ese tipo de tragedias. Por eso, hizo inmortal a Kangmi, la convirtió en diosa del viento y  la dotó con la felicidad y la libertad. En el equinoccio de otoño de cada año, Kangmi sopla las nubes y el sol brilla sobre la montaña nevada de Yulong. Los que se sitúan en el rayo de luz serán felices y los amantes que tomen el sol aquí, tendrán el amor eterno.

La historia de She Gong Hao Long

En el refrán “She Gong Hao Long”, “She Gong” es una persona que tiene mucho dinero; “Hao” significa que le encanta algo; “Long” es el dragón. El refrán dice que había una persona, que se llamaba She Gong, que había dibujado muchos dragones en su casa como si le encantaran los dragones. La historia detrás de este refrán es la siguiente:

Érase una vez, había un hombre a quien le gustaban tanto los dragones que los pintó en todos los sitos incluso en su ropa y en la pared. La gente que entró en su casa los vio en todos los sitios y se sentía como si estuviera en el palacio del dragón. “¡Cómo me gustan los dragones!” le dijo a cada persona que fue a su casa.

Un día, el dragón verdadero en el cielo se enteró que a She Gong le gustaban los dragones y quiso visitarlo a su casa. Por eso, el verdadero acudió a su casa volando desde el cielo, puso la cabeza a través de la ventana y preguntó: “¿Está en casa She Gong?”. Al ver el dragón verdadero gritó: “¿Qué es esto? ¡Un monstruo!”. El dragón verdadero dijo sorprendido: “¿Por qué me llamas monstruo? Soy el dragón que le gusta mucho. ¿No me conoce? Me han dicho que en su casa hay un montón de dragones pintados. Pensaba que me quería ver y, por eso he venido”. She Gong dijo que lo que le gustaba no eran los dragones verdaderos sino los falsos que eran muy parecidos a los verdaderos y que le daba mucho miedo ver el verdadero. Apenas terminó de hablar She Gong se escapó.

Aunque She Gong siempre decía que le gustaban mucho los dragones, en realidad, no le gustaban dragones ni los conocía de nada incluso le dio miedo verlos en la vida real.

Alrededor nuestro, también existe mucha gente que hace lo mismo que She Gong. Dice que le gusta mucho una cosa, pero cuando le decimos que nos explique información concreta, no puede decir nada.

La historia de amor de Ashima

Hace muchos años, en una tribu de Shilin, que es un lugar de la provincia de Yunan al sur de China, vivía una muchacha que se llamaba Ashima. Era muy guapa y amable. Le gustaba cantar y cantaba muy bien. Un día, cuando llevó las ovejas a la montaña, y allí conoció a un muchacho llamado Ahei. El también cantaba muy bien, por eso, se hicieron amigos. Día a día, se enamoraron.

Cuando sus padres quisieron preparar su boda, el hijo de un hombre rico y poderoso llamado Azhi secuestró Ashima porque él quería casarse con ella ya que le gustaba y en esa época la gente que tenía mucho dinero podía hacer lo que quisiera. Entonces, Ahei fue a rescatarla, Ahei era muy fuerte y valiente y lo consiguió. No obstante, cuando estaban cruzando el río, Azhi rompió el dique del río y provocó una inundación. Ashima fue arrastrada por la inundación. Ahei la buscó por todas partes, pero ella nunca apareció. Ahei estaba muy triste, siempre estaba pensando en ella y gritaba su nombre. Hasta que un día, apareció una formación rocosa que se parecía mucho a Ashima.

      

Muchos años después, la gente  conmemora su amor en ese lugar.

¿Estás sediento?

Un verano de la dinastía Han del este, Cáo Cāo llevó varias decenas de miles de soldados para atacar Zhāng Xiù. El día era muy caluroso como el fuego y en el cielo no había ninguna nube. Las piedras de ambos lados del camino estaban muy calientes por el sol. Los soldados caminaban en el camino sinuoso de montaña. Llegado el mediodía, los soldados estaban muy cansados y tenían mucha sed. Los soldados sudaban mucho y el sudor había empapado la ropa e incluso varios soldados se habían desmayado. La velocidad de la tropa poco a poco iba disminuyendo. La tropa necesitaba agua para tener más hidratación.

Cáo Cāo pensó que si la tropa avanzaba lentamente, podría demorar la acción militar. Él estaba inquietando cómo hacía la tropa avanzar más rápido, pero no podía hacer nada sin el agua. Cáo Cāo preguntó al guía sigilosamente: “¿Hay agua cerca de aquí?” El guía contestó: “Hay una fuente de montaña que está al otro lado de la montaña, tiene que rodear la montaña”. Cáo Cāo dijo que no tenía tiempo suficiente para hacerlo, y le ordenó que no podía hablar a nadie sobre el agua.

Cáo Cāo sabía que si hubiera mandado la tropa avanzar más rápido, no habría funcionado. Pensó un momento y tuvo una idea. Montó a caballo hasta el frente de la tropa, dijo que a lo lejos había un bosque de ciruelas y las ciruelas eran buenísimas. Los soldados oyeron lo que dijo Cáo Cāo y se imaginaban las ciruelas y se les hacía boca agua. Por eso, los soldados querían comerlas y avanzaban más rápido.

“Wang Mei Zhi Ke” es el nombre de esta historia y significa “imaginarse la ciruela para apagar la sed”.

SHOU ZHU DAI TU: El campesino que esperaba a los conejos

En este refrán, SHOU significa quedarse, ZHU árbol, DAI significa esperar, TU conejo. Se dice que un campesino se quedaba bajo el árbol esperando a que pasara un conejo corriendo.

En la dinastía CHUNQIU, había un campesino que era muy trabajador, cada día salía de casa muy temprano y volvía muy tarde. Un día, cuando estaba trabajando en el campo, vio a un conejo corriendo hacia a un árbol que estaba al lado del campo. El conejo corrió tan rápido que no pudo parar delante del árbol, se golpeó con él y murió. El campesino corrió hacia el conejo muerto, lo cogió, dejó de trabajar y se lo llevó a casa para comer la carne. Él pensaba: ¡Qué cosas tan buenas pasan en la vida! ¿Hace falta que trabaje tanto todos los días? Sólo necesito esperar a conejos debajo del árbol. ¡Qué listo soy!

Desde entonces, se quedaba sin trabajar bajo el árbol todos los días y esperaba a algún conejo que apareciera de pronto. Sin embargo, pasaron muchos días y no apareció ningún conejo; además, como no trabajó tanto tiempo en el campo, las plantas crecieron muy mal. Al final, no obtuvo nada.

El conejo que apareció de pronto sólo es una lotería para nuestra vida. No podemos dejar de trabajar para esperar la lotería porque la posibilidad de que nos toque es pequeñísima. Lo que denominamos lotería sólo es una sorpresa de la vida, no es la dependencia de vivir.

Ba Miao Zhu Zhang, el campesino impaciente

Ba significa tirar o arrancar, Miao significa plantitas, Zhu significa ayudar, Zhang significa crecer. Significa que “un campesino arranca las plantitas para que crezcan más rápidamente”. En este caso, este dicho nos dice lo que no debemos hacer.

Había una vez un campesino que estaba preocupado porque pensaba que las plantas del campo crecían demasiado despacio. Siempre andaba alrededor del campo y de vez en cuando medía las plantas para ver si habían crecido o no. Medía las plantas tan frecuentemente que le parecía que las plantas siempre tenían la misma altura. ¿Qué puedo hacer para que crezcan más rápido las plantas? Pensaba mientras andaba y de pronto se le ocurrió una buena idea: “Si arranco las plantas de la tierra, serán más altas”. Al pensar esto, estaba muy contento y tiró las platas de una en una. Trabajó desde el mediodía hasta que atardeció y volvió a casa con las piernas cansadas. Al entrar en la casa, murmuró: “¡Qué trabajo tan pesado pero bueno he hecho! Ahora me muero de cansancio”. Su hijo le preguntó qué le había pasado. Le contestó orgulloso que había ayudado a las plantas del campo a crecer mucho. A su hijo le parecía raro y corrió hacia el campo. Después de ver las plantas, ya entendió todo lo que su padre había hecho - las plantitas ya habían muerto.

Lo que había hecho el campesino es lo contrario de las leyes de la naturaleza. Esa solución no pudo mejorar las cosas, sino que las empeoró. 

En nuestra vida real, como los padres quieren que sus niños sean los mejores de entre sus compañeros, les hacen hacer actividades extraescolares para estudiar varias cosas como dibujo, bailar o tocar el piano aunque los niños no quieran hacerlas. Me parece lo que los padres han hecho no se diferencia mucho con respecto al campesino. Los niños tienen cada día menos tiempo libre para relajarse. Yo, en su lugar, dejaría a mi niño aprender sobre el mundo a su ritmo.

La fábula del sueño - 黄粱美梦 HuangLiangMeiMeng

Hace mucho tiempo había un joven llamado Lu Sheng que viajaba a través de HanDan (una ciudad) y allí se hospedaba en una posada. El taoísta Lv Dong Bin también se quedaba en esa posada. Ellos se saludaron y hablaron, Lu Sheng se quejó sobre su propia situación de pobreza con Lv Dong Bin. Por eso, Lv sacó una almohada de dentro de su maleta para Lu Sheng y le dijo: “puedes dormir con esta almohada y obtendrás una gran riqueza”. En ese momento, el propietario estaba cocinando arroz (arroz amarillo de grano pequeño), y tardaba mucho tiempo en cocerse, Lu Sheng decidió dormir durante un tiempo con esa almohada. Al acostarse, inmediatamente comenzó un sueño. En el sueño, se casó con una mujer noble y hermosa nacida en QingHe (una ciudad) y que vivía en la casa Cui (su apellido). Su vida era generosa y muy decente. El año siguiente, Lu Sheng hizo un examen y obtuvo un título de ´JingShi´ (que equivaldría a la escuela secundaria), a continuación, fue subiendo más y más alto, al final, entró en el ayuntamiento y se convirtió en primer ministro durante 10 años. Tenía 5 hijos, todas sus hijas se casaban con familias nobles y sus maridos se convertían en magnates. Tenía más de una docena de nietos, todos ellos eran excepcionalmente inteligentes. Lu Sheng vivió hasta los ochenta años y murió. En realidad, su vida fue feliz. Cuando el sueño terminó, se despertó. En ese momento, se dio cuenta de que todo había sido un sueño, el arroz amarillo todavía no se había cocido. Lu Sheng pensó que todo lo que ocurrió en el sueño fue maravilloso aunque fue un sueño de corta duración se sentía increíble. Lv Tong Bin sonrió y dijo: “Así es la vida. Si realmente le gusta disfrutar r de la riqueza y el estatus, tendrá que confiar en sus propias manos para trabajar y para crear”.

“Huang Liang Mei Meng” (Huang es amarillo, Liang es arroz, Mei es maravilloso, Meng es sueño) que significa: sueños ilusorios, que no son verdad, son solo un sueño.

Un ladrón poco espabilado

En el refrán “Yan Er Dao Ling”, “Yan” significa tapar, “Er” significa oreja, “Dao” significa robar y “Ling” significa campana. Este refrán viene de una fábula que cuenta lo siguiente:

En la dinastía Chun Qiu, toda la familia Fan, que era una familia rica, fue asesinada por la familia Zhao y quedaron muchas cosas buenas y caras en la casa. Había un ladrón que quería robar algo de la casa de Fan donde ya no vivía nadie. Al entrar por la puerta, miró una campana grande colgada en el patio. La campana cuyo estilo era muy precioso y estaba hecha de bronce muy bueno de la antigua China y en ella había pinturas bastante bonitas; valía mucho dinero. Al ladrón le gustó tanto la campana que quería llevársela a casa. Sin embargo, la campana era tan grande y pesaba tanto que el ladrón no podía moverla de ninguna forma. Después de pensar mil veces, el ladrón decidió romperla y llevársela a casa trozo a trozo.

El ladrón trajo un martillo con el que golpeó la campana fuertemente. Los ruidos fuertes de este el golpe le dieron un susto. Él estaba preocupado de que alguien supiera que estaba robando la campana al escuchar el ruido. Quiso tapar la campana con los brazos para que no se escucharan los ruidos y, sin embargo, ¡cómo se podían tapar los ruidos! Los ruidos sonaron a mucha distancia sin parar.

Le dio tanto miedo escuchar los ruidos que el ladrón se tapó las orejas con las manos. Al taparse las orejas con las manos el ladrón no podía escuchar nada y por eso creyó que si él no podía escuchar nada los demás tampoco. Se le ocurrió una buena idea que era taparse las orejas con dos trozos de algodón y golpeó la campana muchas veces sin temor. Los ruidos sonaron a la distancia y fueron escuchados por la gente y, como consecuencia, la gente lo descubrió.

En esta fábula, el ruido de la campana existe objetivamente aunque te tapes las orejas. La realidad sigue ahí a pesar de que tú pienses subjetivamente otra cosa. Lo que el ladrón ha hecho es mentir no sólo a sí mismo sino también a otros. Si tratamos las cosas objetivas subjetivamente sin considerarlas, comeremos frutas amargas, es decir, tendremos que afrontar o sufrir las consecuencias aunque sean negativas.  

El diagnóstico de Bian Que a Huangong Qi

Bian Que (nació en el 407 y murió en el 310 AC) fue un médico tan famoso y bueno que hizo revivir a un paciente que ya se había considerado muerto.

Huangong Qi fue el emperador del país Qi de la Antigua China.

Una vez, Bian Que fue a visitar al emperador. Como médico que tenía mucha experiencia, descubrió que tenía un problema físico que no se notaba. Dijo que: “Usted tiene una enfermedad de la piel que es muy fina. Si no se cura, se va a convertir en una más grave”. Huangong Qi no lo creyó y dijo: “Yo no tengo ninguna enfermedad, a los médicos les gusta hacer diagnósticos a los que no tienen problemas y se alegran de esto”. Bian Que se fue.

La segunda vez que Bian Que visitó al emperador, le dijo: “Su enfermedad ya está en los músculos, si no se cura, va a entrar en más adentro.” Huangong Qi estaba enfadado y no le contestó nada a Bian Que.

La tercera vez después de diez días, Bian Que dijo:“Su problema ya ha llegado al estómago y al bazo, si no se cura, va a entrar todavía más.” Huangong Qi tampoco dijo nada.

Al final, una vez que vio al emperador, Bian Que se fue corriendo sin decir nada. Huangong Qi lo detuvo y le preguntó por qué hizo eso. Bian Que contestó: “Cuando su enfermedad estaba en la piel, podía utilizar una la fórmula en la piel y podía curarle; cuando estaba en los músculos, la acupuntura pudo ayudar; cuando la enfermedad llegó al estómago, las fórmulas para tomar podían curarle; pero ahora la enfermedad ya está en los huesos y los médicos ya no pueden ayudar a curarla, por eso me voy sin decir nada.”

Después de cinco días, Huangong Qu tuvo dolor en todo el cuerpo pero Bian Que ya se fue a otros países. Huangong QI murió.

Este cuento nos enseña que no podemos temer escuchar algo malo pero útil para nosotros. No sólo en enfermedad sino también en los errores que tenemos, deberíamos recibir lo que dice la gente que tiene experiencia para que vaya mejor nuestra vida.

Un dicho chino para referirse a los homosexuales

Hay un dicho en China que dice: DuanXiuYuTao (断(duàn)袖(xiù)余(yú)桃(táo)). Es un dicho que se utiliza para referirse a los homosexuales. Puede separarse en dos partes que son DuanXiu y YuTao. Duan significa romper, Xiu significa la manga (de la camisa). Por eso, DuanXiu significa romper la manga. Yu significa sobra y Tao significa melocotón. YuTao significa el melocotón que sobra. DuanXiu y YuTao son dos historias separadas. ¿Por qué DuanXiuYuTao señala a los homosexuales? Hoy voy a explicarlo:

Durante la dinastía Han (202 A.C.- 220 D.C.), había un emperador que se llamaba Xin (25 A.C.-1 D.C.). Durante su reinado, conoció a un funcionario que se llamaba Xian. Xian era muy guapo y al emperador le gustaba mucho. Le ascendía y le regalaba cosas muchas veces. Todos los parientes tenían cargos en el gobierno. Rápidamente, Xian se convirtió en DaSiMa que era solo un puesto por debajo al emperador. En este año, Xian solo tenía 22 años de edad. Cuando trabajaba, el emperador quería que Xian le acompañara. Por la noche, dormían juntos. Un día, cuando estaba durmiendo la siesta, Xian estaba encima de la manga del emperador (la ropa antigua china tenía las mangas muy anchas y largas). El emperador quiso levantarse pero no pudo sacar su manga de debajo de él. No quiso despertarlo entonces así que rompió su manga y se levantó. Esto es la historia sobre DuanXiu.

El emperador Xin era un emperador lamentable porque ascendía a gente a dedo, las personas que él quería. No obstante, tenía el amor verdadero, a su amante. El amante del monarca en la historia siguiente no tuvo tanta suerte.

Durante la época Chunqiu (770 A.C.-476 D.C.), había un monarca del estado Wei. El monarca tenía un amante que se llamaba Mi. Mi era muy guapo cuando era joven. Un día, Mi y el monarca estaban paseando por un huerto de melocotones. Mi dio un mordisco a un melocotón y pensó que era muy dulce. Dio el que sobraba al monarca. El monarca dijo: “Mi pensaba que el melocotón era rico y quería compartirlo conmigo porque me ama”. Después de unos años, Mi no era tan guapo como antes y al monarca no le gustaba. Una vez Mi ofendió al monarca. El monarca le contó la historia del melocotón que pasó unos años antes a sus ministros pero cambiando la versión: “Mi me ha dado la parte de un melocotón que sobraba. ¡Qué malo es!”. Con esto el emperador terminó su relación con Mi. 

Después de estas historias, la gente de China empezó a usar esta frase para referirse a los homosexuales.

Un dicho para hacer pronósticos meteorológicos

La frase es un proverbio muy popular en China. Con este proverbio los antiguos chinos podían pronosticar la meteorología del festival de enero (la Fiesta de los Faroles) según el tiempo que hacía en el festival de agosto (la Fiesta de la Luna). 

“八月十五云遮月，正月十五雪打灯” que literalmente significa: si en el 15 de agosto del calendario lunar, la Fiesta de la Luna, el cielo está obscurecido por las nubes (nublado o lluvioso) y no puede ver la luna llena, entonces en el 15 de enero del año siguiente，la Fiesta de los Faroles, nevará o estará nublado.

En Fiesta de la Luna, la gente se reúne para mirar la luna brillante. Los padres cuentan unas leyendas a los niños sobre la luna, por ejemplo, la leyenda de Chang’E que trata sobre la ascensión de una mujer a la luna. Si en ese día las nubes cubren la luna ¡es muy decepcionante!

Sin embargo, en la Fiesta de los Faroles, cuando todas las familias están decorado las calles o sus patios con linternas y banderines de colores, si nieva ¡es muy emocionante!

Yo prefiero poder ver la luna llena así no hace tanto frío en el festival de los faroles. Tú, ¿qué prefieres?

Las cuatro chicas más guapas de la antigua China -- la historia de DIAO CHAN

La chica se relaciona con “BI YUE”, que significa “la luna se ennegrece por su belleza”, era la tercera chica de las cuatro chicas más guapas de la antigua China, y se llamaba DIAO CHAN.

DIAO CHAN era el único personaje fabuloso de las cuatro chicas más guapas. Ha aparecido en diferentes obras literarias, y <SAN GUO YAN YI> es la obra más famosa de ellas. El personaje que aparece en las obras literarias no es fiel al personaje real.

En la obra se cuenta que DIAO CHAN no era su nombre real. Al principio, DIAO CHAN era un adorno de los sombreros de los ministros, también se llamaba así el oficio de personas que se encargaban de esos sombreros. Esta chica trabajaba como DIAO CHAN, por lo tanto se llamaba DIAO CHAN en el palacio imperial. Luego ocurrió una rebelión, DIAO CHAN escapó del palacio y se alojó en la casa del ministro WANG YUN como una cantante. Era la dinastía de DONG HAN, el ministro desleal DONG ZHUO controlaba todo el gobierno. DIAO CHAO estaba muy preocupada por el destino del gobierno, quemaba incienso y rezaba todos los días. WANG YUN la vio y decidió adoptarla. WANG YUN tenía una “plan de belleza”,aprovechando que DIAO CHAN era bellísima, para romper la relación entre DONG ZHUO y su hijo adoptivo LU BU. Querían romper esta relación porque LU BU poseía una parte del ejército y si los enfrontaban DONG ZHUO perdería parte de su fuerza militar. DONG ZHUO y LU BU estaban enamorados de DIAO CHAN. Primero, WANG YUN la desposó con LU BU de manera confidencial. Después, la regaló abiertamente a DONG ZHUO como su concubina. Aunque DIAO CHAN se casara con DONG ZHUO, DIAO CHAN continuó con la relación con LU BU. Un día, cuando DONG ZHUO fue al palacio, LU BU entró la casa a visitar a DIAO CHAN. DIAO CHAN estaba llorando por el sufrimiento de casarse con DONG ZHUO, pero no lloraba de tristeza porque todo formaba parte de un plan. LU BU estaba enojado por verla sufriendo. En aquel momento, DONG ZHUO volvió y les vio, se enfadó mucho, cogió una espada y se la clavó. LU BU pudo escapar y huyó. Desde entonces, DONG ZHUO y LU BU empezaron a desconfiar del otro. WANG YUN aprovechó esto y convenció a LU BU para matar a DONG ZHUO y LU BU acabó matándolo, el plan de quitar a DONG ZHUO del poder había funcionado. En el decimonoveno capítulo, el ejército de CAO CAO (un ministro de otra región que quería construir su propio país) asedió al ejército de LU BU, DIAO CHAN no quería que su marido huyera y la dejara sola, le dijo: “quiero estar contigo no me importa si viva o muerta”. LU BU estaba emocionado, ignoró la guerra entre los dos ejércitos y se quedó con DIAO CHAN todos los días. Al final, el ejército de CAO CAO mató a LU BU. A partir de allí, en el resto de los capítulos de <SAN GUO YAN YI>, DIAO CHAN no se menciona más.

En la historia real, LU BU se había enamorado de su sirvienta, DONG ZHUO. Se dice que la criada era el prototipo de DIAO CHAN.

Dichos de China: “Para un minuto de representación se necesitan 10 años de práctica”

Desde pequeñita, siempre he escuchado este refrán que los mayores decían: “para un minuto de representación se necesitan 10 años de práctica”. No lo entendía bien en aquel momento porque me parecía fácil y bonito actuar en el escenario. En junio de 1997, o sea, cuando tenía 9 años, como representante de nuestra escuela, asistí a un concurso de oratoria para celebrar la devolución de Hong-Kong a China y gané el primer premio. Antes de asistir al concurso, estaba muy nerviosa porque era un poco tímida y temía no ganarlo. Mis padres me animaron y lo practiqué mil veces. En el momento que me dieron el premio casi lloré y entendí de pronto esta frase: “para un minuto de representación se necesitan 10 años de práctica".

Las cuatro chicas más guapas de la antigua China - la historia de WANG ZHAO JUN

La chica se relaciona con “LUO YAN”, que significa el ganso cae del cielo, era la segunda chica de las cuatro chicas más guapas de la antigua China, se llamaba WANG ZHAO JUN.

En la dinastía de HAN, WANG ZHAO JUN entró al palacio imperial como una dama. Aquel tiempo, había un pintor que pintaba los retratos de las damas para enseñarlas al emperador. Las damas esperaban que las eligieran y ganaran el cariño del rey. Dieron mucho dinero al pintor para sobornarlo, excepto WANG ZHAO JUN. Por eso, aunque tenía la cara guapísima y tenía cualidades buenísimas, el pintor le pintó un retrato muy feo intencionadamente. Por lo tanto, WANG ZHAO JUN estuvo en el palacio unos años y jamás vio al emperador, y se entristeció mucho. Cuando el rey de XIONG NU (un país antiguo de pueblos nómadas) fue al palacio con la intención de pedir matrimonio con la dinastía HAN como garantía de paz, WANG ZHAO JUN se convirtió en voluntaria. El día que WANG ZHAO JUN se marchó, el emperador de HAN la vio por primera vez. Estaba sorprendido por su belleza, no obstante, no podía arrepentirse. Se enfadó muchísimo y ordenó que mataran al pintor y confiscaran sus propiedades.

WANG ZHAO JUN llevaba tres años viviendo con el rey de XIONG NU, y tuvieron un hijo. Luego el rey falleció. WANG ZHAO JUN escribió al emperador de HAN, dijo que quería volver a su propio país, y el emperador le respondió: “Sigue las costumbres de allí.” Las costumbres de XIONG NU eran que cuando fallecía el rey, la mujer del rey tenía que casarse con el nuevo rey, el primer hijo del rey (que era hijo de la primera mujer del rey que había fallecido anteriormente). En consecuencia, WANG ZHAO JUN se casó con su hijo y tuvieron dos hijas. Once años después se repitió la misma historia, el segundo marido falleció antes que WANG ZHAO JUN.

Sobre el destino de WANG ZHAO JUN, hay varias versiones. Se dice que le pidieron que se casara con el primer hijo del segundo marido, pero ella no quería. Al final, se suicidó tomando veneno. Su tumba estaba en el fondo del desierto en dirección a su propio país para siempre. También hay gente que dice que la historia de WANG ZHAO JUN no es una historia triste, porque sus maridos la querían mucho y la gente de XIONG NU la respetó mucho.

Durante los años que WANG ZHAO JUN vivía en XIONG NU, no hubo guerra entre los dos países, por eso tuvo éxito el matrimonio. Además, WANG ZHAO JUN enseñó la cultura de HAN a la gente de XIONG NU, los dos países siguieron manteniendo la paz cincuenta años más después de la muerte de WANG ZHAO JUN.

Las cuatro chicas más guapas de la antigua China - La historia de Xi Shi

En China, hay dos refranes que son “CHEN YU LUO YAN” y “BI YUE XIU HUA” y dicen: el pez se hunde, el ganso se cae, la luna se ennegrece y la flor es vergonzosa. Se usa para expresar que una chica es guapísima y que los animales y las plantas también sienten su belleza. Los dos dichos se relacionan con las cuatro chicas más guapas de la antigua China. Aunque ahora no podemos saber cómo eran sus figuras realmente pero sus historias se han transmitido.

La chica que dejo al pez hundirse se llamaba XI SHI. Hay otro dicho sobre ella que es “DONG SHI XIAO PIN”. El dicho proviene de una historia del libro de ZHUANG ZI. Dice que un día XI SHI tuvo un dolor en el corazón y caminaba por el pueblo frunciendo el ceño, una chica fea que se llamaba DONG SHI la vio y creyó que estaría muy guapa si ella frunciera el ceño también, por eso hacía lo mismo cuando paseaba en la calle. Los ricos la vieron y se quedaron en casa sin salir, los pobres la vieron y se marcharon del pueblo con sus familias. DONG SHI pensaba que XI SHI solo estaba guapa cuando fruncía el ceño. En realidad, XI SHI era guapa y estaba guapa en cualquier momento y en cualquier situación.

La historia más importante sobre XI SHI es la historia en la cual ayudó al rey de YUE a vencer al rey de WU.

En la época de CHUN QIU, el YUE y el WU eran dos estados que estaban muy cerca. El rey de YUE que se llamaba GOU JIAN venció al rey de WU. El hijo del rey de WU, que se llamaba FU CHAI, sustituyó a su padre y se convirtió en el nuevo rey. FU CHAI quería vengarse y por fin venció a GOU JIAN. GOU JIAN se rindió y entró en WU como un rehén. Cuando estaba en WU, GOU JIAN hizo todo lo que podía para alegrar a FU CHAI. FU CHAI era un hombre muy orgulloso y mujeriego. Pensó que GOU JIAN ya no era una amenaza, le dejó volver a YUE. Luego GOU JIAN y sus vasallos idearon una estrategia. En aquel tiempo, XI SHI era famosa por su belleza. GOU JIAN decidió que enseñaría a XI SHI más cosas, como por ejemplo cómo bailar o cómo comportarse perfectamente. Tres años después, XI SHI se convirtió en una chica verdaderamente guapa en todos los aspectos. Gou Jian regaló a XI SHI a FU CHAI para que lo sedujera con sus encantos. FU CHAI construyó un palacio suntuoso para bailar y beber con XI SHI todos los días, se entregó al deleite e ignoró las cosas del gobierno. Al final, FU CHAI perdió su corona y su tierra.

XI SHI fue una persona que tuvo mucho éxito en esa lucha. No obstante, no sabemos cómo terminó su vida. Se dice que la mujer de GOU JIAN la ahogó en el río porque tenía miedo que un día GOU JIAN también se entregara a la belleza de XI SHI y perdiera el gobierno de YUE. De todas formas no es un hecho demostrado. 

Dichos de China: “Hou Nian Ma Yue, Dios sabe cuánto tiempo"

“Hou Nian Ma Yue” es un refrán de China, que se traduce como “Dios sabe cuánto tiempo” y significa que “la gente no sabe cuándo sus sueños se harán realidad”.

Esta frase es de los refranes más populares. La pronunciación de HouNianMaYue es parecida a la pronunciación de HeNianMaYue que significa “cuándo”. La gente utiliza estas frases para decir cosas como “¿cuándo me haré rico?” o “¿cuándo encontraré un trabajo?”. Básicamente, “cuándo se harán sus sueños realidad".

En China, hay 12 signos del zodiaco correspondientes a 12 animales del horóscopo. Estos animales son: la rata, el búfalo, el tigre, el conejo, el dragón, la serpiente, el caballo, la cabra, el mono, el gallo, el perro y el cerdo. Este año, 2016, es el año del mono. Además, mayo del calendario lunar es el mes del caballo, que es más o menos el mes de junio del calendario gregoriano. "Hou" significa mono y "Ma" significa caballo, y estas pronunciaciones se encuentran en el dicho de HouNianMaYue.

Por lo tanto, muchos chinos dicen irónicamente que quizá en junio de este año (año del mono y mes del caballo) sus sueños se harán realidad.

Dichos de China: trabajo duro

En la Antigua China, había un dicho que decía: Wo Xin Chang Dan, que significa "trabaja duro". 

Esta es la historia del origen del dicho:

En el 498 A.C. (período de Primavera y Otoño), Fuchai, Rey del estado vasallo de Wu llevó a sus tropas al estado vasallo de Yue para atacarlo con su ejército nacional, que era muy poderoso, y acabó derrotando al estado de Yue. En la lucha, Goujian, el Rey del estado vasallo de Yue, fue capturado. El Rey de Wu hizo que Goujuian fuera su criado, manter a los caballos, lavar la ropa, etc. Cuando Wu montaba a caballo, Goujian caminaba delante del caballo; cuando Wu estaba enfermo, lo cuidaba al lado de su cama, aunque Goujian no quería hacerlo de corazón porque quería volver a Yue algún día. Al final, Wu hizo volver a Goujian a su propio país a porque estaba muy satisfecho de lo que Goujian hizo por él.

Al regresar a su propio país, empezó a trabajar más duro, preparando la venganza. Como tuvo miedo de que su vida fuera demasiado cómoda y perdiera el espíritu de la venganza, mientras el ejército de aumentaba y se hacía más fuerte, él se iba a la cama con armas por si había que luchar, dormía en una cama de paja que era muy dura; también tenía una vesícula de cerdo colgada en la puerta y, antes de comer y dormir siempre la probaba para que no olvidara su sabor que era tan amargo  como la venganza. Finalmente, después de diez años de duro trabajo, su estado se volvió de débil a fuerte. Ganó la guerra con el estado de Wu y mató a su rey. Por fin tuvo su esperada venganza.

En nuestra vida real, esta frase se utiliza principalmente para decir que si una persona quiere conseguir un gran éxito, necesitará mucho tiempo y tendrá que trabajar duro con mucha determinación. No existe la casualidad y el camino hacia éxito lo marca el esfuerzo tal como dice otro dicho: no puede ser que te caiga de pronto un trozo de carne desde el cielo.

Dichos de China: el agua que se tira no puede volver.

Hay un dicho chino que dice: el agua que se tira no puede volver.

Voy a explicar la fuente del dicho:

Durante la dinastía Xihan de la historia de la Antigua China había un político que se llamaba Zhu Maichen, que nació en Wuxian (ahora el sitio se llama Suzhou de la provincia Jiangsu).

Cuando Zhu Maichen era joven, era muy pobre y no tenía dinero ni tiempo para estudiar. Por eso, cuando estaba trabajando también leía libros y, al final, aprendió mucho sobre la política. Años más tarde Zhu Maichen fue recomendado por Yan Zhu, que servía al emperador de Hanwu, y también sirvió al emperador. Poco a poco, Zhu Maichen cada día se iba enriqueciendo más y más. Cuando Zhu era pobre, se separó de su mujer porque no tenía suficiente dinero para o mantenerla pero cuando llegó el día que fue rico, dio dinero a su  exmujer y quería que su mujer viviera con él. Su mujer se sintió decepcionada porque solo quiso estar con ella cuando era rico y no estuvo con ella cuando era pobre. Al final la mujer acabó suicidándose, porque se sentía avergonzada ya que Zhu Maichen la quería solamente cuando le podía dar dinero y cuando no tenía dinero la abandonó. Ella solo quería amor.

En la vida real esta frase siempre se dice cuando alguien ha hecho una cosa que no se puede arreglar o solucionar. La vida siempre nos da mucho estrés, a veces tenemos mala leche, incluso gritamos sin querer, sobre todo con nuestros mejores amigos o familiares. Lo que hemos dicho sin querer les pone triste y, sin embargo, no podemos rectificar porque lo que hemos dicho es como el agua que se ha tirado y no puede volver. Por lo tanto, lo mejor es que controlemos nuestras emociones y pensemos bien antes de decir algo.