martes, 12 de abril de 2016

Las costumbres del Año Nuevo Chino 4

“La Yue Er Shi Qi”, el veintisiete de diciembre

En este día, cada familia mata a su gallo, esta acción se llama “matar el gallo del año”, también mata a otras aves domésticas y va a comprar en los mercados. En comparación con la compra que las familias hacen normalmente, la gente compra las cosas para el festival como petardos parecidos a las tracas españolas, coplas del Festival de Primavera (tiras de primavera), la candela especial para la fiesta, el papel del sacrificio, carne de ternera y de cordero, los regalos para los niños, los tocados para chicas, etc... En este día, los mercados de todo el mundo están muy animados y llenos de gente. El gallo que se mata en este día se tiene que poner en el centro de la mesa en la nochebuena china. Además, no se rebana nada del gallo, tiene que estar entero. No podemos comer el gallo hasta el fin de año nuevo. En chino, la pronunciación de gallo y buen presagio son la misma, entonces, el gallo contiene la expectativa de tener buenos presagios y que todo vaya bien en el AÑO NUEVO.


Matanza del gallo


Mercado abarrotado de gente


Petardos (tracas)


Coplas



Papel para ofrecer como sacrificio



Candelas y cirios


lunes, 11 de abril de 2016

Hippies chinos

Durante la época Weijin, una dinastía de más de mil años de antigüedad, entre los intelectuales, era muy popular tomar un tipo de medicina que se llamaba Wu Shi San.

¿Qué es Wu Shi San? Wu Shi San es un tipo de medicina que se hace con cinco tipos de piedras. En principio, esta fórmula se usaba para curar un tipo de resfriado. Cuando se toma Wu Shi San, la temperatura corporal sube, la piel es más sensible, tanto, que hasta la fricción de la ropa molesta mucho. Mientras dure el efecto hay que comer comida fría, tomar licor caliente, desatar la ropa y hacer deporte para refrescarse. Luego, se siente mucho frío, pero no se pueden comer cosas calientes. Si se lleva más ropa o se comen cosas calientes, se puede morir porque no se puede refrescar. Al poco tiempo de esto, la gente se siente como si volara en las nubes y llena de deseo sexual. Esta fórmula puede afectar a la conciencia y la gente es más irritable después de tomarla.


En esta época, por el malestar social y la lucha por el poder en el gobierno, los intelectuales no podían realizar sus aspiraciones para gobernar el país. Por eso, abogaban por el taoísmo. Para ser felices, discutían, bebían y tomaban Wu Shi San. Era frecuente encontrar a muchos intelectuales que no les importaba el país, solo escribían artículos y bebían juntos cada día en el prostíbulo o paseaban muy rápido por la calle con la ropa abierta. En la actualidad, esta medicina no se utiliza porque puede causar la muerte.


Un dicho para hacer pronósticos meteorológicos

La frase es un proverbio muy popular en China. Con este proverbio los antiguos chinos podían pronosticar la meteorología del festival de enero (la Fiesta de los Faroles) según el tiempo que hacía en el festival de agosto (la Fiesta de la Luna). 

八月十五云遮月正月十五雪打灯” que literalmente significa: si en el 15 de agosto del calendario lunar, la Fiesta de la Luna, el cielo está obscurecido por las nubes (nublado o lluvioso) y no puede ver la luna llena, entonces en el 15 de enero del año siguientela Fiesta de los Faroles, nevará o estará nublado.

En Fiesta de la Luna, la gente se reúne para mirar la luna brillante. Los padres cuentan unas leyendas a los niños sobre la luna, por ejemplo, la leyenda de Chang’E que trata sobre la ascensión de una mujer a la luna. Si en ese día las nubes cubren la luna ¡es muy decepcionante!



Sin embargo, en la Fiesta de los Faroles, cuando todas las familias están decorado las calles o sus patios con linternas y banderines de colores, si nieva ¡es muy emocionante!



Yo prefiero poder ver la luna llena así no hace tanto frío en el festival de los faroles. Tú, ¿qué prefieres?



viernes, 8 de abril de 2016

Las cuatro chicas más guapas de la antigua China -- la historia de DIAO CHAN

La chica se relaciona con “BI YUE”, que significa “la luna se ennegrece por su belleza”, era la tercera chica de las cuatro chicas más guapas de la antigua China, y se llamaba DIAO CHAN.

DIAO CHAN era el único personaje fabuloso de las cuatro chicas más guapas. Ha aparecido en diferentes obras literarias, y <SAN GUO YAN YI> es la obra más famosa de ellas. El personaje que aparece en las obras literarias no es fiel al personaje real.

En la obra se cuenta que DIAO CHAN no era su nombre real. Al principio, DIAO CHAN era un adorno de los sombreros de los ministros, también se llamaba así el oficio de personas que se encargaban de esos sombreros. Esta chica trabajaba como DIAO CHAN, por lo tanto se llamaba DIAO CHAN en el palacio imperial. Luego ocurrió una rebelión, DIAO CHAN escapó del palacio y se alojó en la casa del ministro WANG YUN como una cantante. Era la dinastía de DONG HAN, el ministro desleal DONG ZHUO controlaba todo el gobierno. DIAO CHAO estaba muy preocupada por el destino del gobierno, quemaba incienso y rezaba todos los días. WANG YUN la vio y decidió adoptarla. WANG YUN tenía una “plan de belleza”,aprovechando que DIAO CHAN era bellísima, para romper la relación entre DONG ZHUO y su hijo adoptivo LU BU. Querían romper esta relación porque LU BU poseía una parte del ejército y si los enfrontaban DONG ZHUO perdería parte de su fuerza militar. DONG ZHUO y LU BU estaban enamorados de DIAO CHAN. Primero, WANG YUN la desposó con LU BU de manera confidencial. Después, la regaló abiertamente a DONG ZHUO como su concubina. Aunque DIAO CHAN se casara con DONG ZHUO, DIAO CHAN continuó con la relación con LU BU. Un día, cuando DONG ZHUO fue al palacio, LU BU entró la casa a visitar a DIAO CHAN. DIAO CHAN estaba llorando por el sufrimiento de casarse con DONG ZHUO, pero no lloraba de tristeza porque todo formaba parte de un plan. LU BU estaba enojado por verla sufriendo. En aquel momento, DONG ZHUO volvió y les vio, se enfadó mucho, cogió una espada y se la clavó. LU BU pudo escapar y huyó. Desde entonces, DONG ZHUO y LU BU empezaron a desconfiar del otro. WANG YUN aprovechó esto y convenció a LU BU para matar a DONG ZHUO y LU BU acabó matándolo, el plan de quitar a DONG ZHUO del poder había funcionado. En el decimonoveno capítulo, el ejército de CAO CAO (un ministro de otra región que quería construir su propio país) asedió al ejército de LU BU, DIAO CHAN no quería que su marido huyera y la dejara sola, le dijo: “quiero estar contigo no me importa si viva o muerta”. LU BU estaba emocionado, ignoró la guerra entre los dos ejércitos y se quedó con DIAO CHAN todos los días. Al final, el ejército de CAO CAO mató a LU BU. A partir de allí, en el resto de los capítulos de <SAN GUO YAN YI>, DIAO CHAN no se menciona más.


En la historia real, LU BU se había enamorado de su sirvienta, DONG ZHUO. Se dice que la criada era el prototipo de DIAO CHAN.



jueves, 7 de abril de 2016

El ajedrez más popular chino: Xiang Qi

Xiang Qi es uno de los ajedreces tradicionales chinos, tiene una larga historia en China y en la actualidad toda la gente de China lo conoce.


El tablero de Xiang Qi:


El tablero consta de 9 líneas verticales y 10 líneas horizontales. Las piezas se van poniendo en los puntos de la intersección, y se van moviendo por las líneas. En el centro del tablero hay una zona sin líneas verticales, se llama “la frontera fluvial”. Generalmente, la palabra está escrita en el tablero “楚河汉界” (el río de Chu y la frontera de Han). Estos caracteres representan la frontera entre Chu y Han que eran dos estados de China. En el tablero es la línea de separación entre tus piezas y las del oponente. También hay escritas las frases: “quien observa el ajedrez sin hablar es un caballero verdadero, si mueves una pieza no puedes volver atrás”.


El tablero


La explicación del movimiento de


El final de la partida

La partida termina cuando un jugador da jaque mate a su oponente. No hay tablas en el ajedrez chino; en la situación en que un bando se halla sin movimiento legal, pierde la partida.

lunes, 4 de abril de 2016

Dichos de China: “Para un minuto de representación se necesitan 10 años de práctica”

Desde pequeñita, siempre he escuchado este refrán que los mayores decían: “para un minuto de representación se necesitan 10 años de práctica”. No lo entendía bien en aquel momento porque me parecía fácil y bonito actuar en el escenario. En junio de 1997, o sea, cuando tenía 9 años, como representante de nuestra escuela, asistí a un concurso de oratoria para celebrar la devolución de Hong-Kong a China y gané el primer premio. Antes de asistir al concurso, estaba muy nerviosa porque era un poco tímida y temía no ganarlo. Mis padres me animaron y lo practiqué mil veces. En el momento que me dieron el premio casi lloré y entendí de pronto esta frase: “para un minuto de representación se necesitan 10 años de práctica".






viernes, 1 de abril de 2016

Las cuatro chicas más guapas de la antigua China - la historia de WANG ZHAO JUN

La chica se relaciona con “LUO YAN”, que significa el ganso cae del cielo, era la segunda chica de las cuatro chicas más guapas de la antigua China, se llamaba WANG ZHAO JUN.


En la dinastía de HAN, WANG ZHAO JUN entró al palacio imperial como una dama. Aquel tiempo, había un pintor que pintaba los retratos de las damas para enseñarlas al emperador. Las damas esperaban que las eligieran y ganaran el cariño del rey. Dieron mucho dinero al pintor para sobornarlo, excepto WANG ZHAO JUN. Por eso, aunque tenía la cara guapísima y tenía cualidades buenísimas, el pintor le pintó un retrato muy feo intencionadamente. Por lo tanto, WANG ZHAO JUN estuvo en el palacio unos años y jamás vio al emperador, y se entristeció mucho. Cuando el rey de XIONG NU (un país antiguo de pueblos nómadas) fue al palacio con la intención de pedir matrimonio con la dinastía HAN como garantía de paz, WANG ZHAO JUN se convirtió en voluntaria. El día que WANG ZHAO JUN se marchó, el emperador de HAN la vio por primera vez. Estaba sorprendido por su belleza, no obstante, no podía arrepentirse. Se enfadó muchísimo y ordenó que mataran al pintor y confiscaran sus propiedades.

WANG ZHAO JUN llevaba tres años viviendo con el rey de XIONG NU, y tuvieron un hijo. Luego el rey falleció. WANG ZHAO JUN escribió al emperador de HAN, dijo que quería volver a su propio país, y el emperador le respondió: “Sigue las costumbres de allí.” Las costumbres de XIONG NU eran que cuando fallecía el rey, la mujer del rey tenía que casarse con el nuevo rey, el primer hijo del rey (que era hijo de la primera mujer del rey que había fallecido anteriormente). En consecuencia, WANG ZHAO JUN se casó con su hijo y tuvieron dos hijas. Once años después se repitió la misma historia, el segundo marido falleció antes que WANG ZHAO JUN.

Sobre el destino de WANG ZHAO JUN, hay varias versiones. Se dice que le pidieron que se casara con el primer hijo del segundo marido, pero ella no quería. Al final, se suicidó tomando veneno. Su tumba estaba en el fondo del desierto en dirección a su propio país para siempre. También hay gente que dice que la historia de WANG ZHAO JUN no es una historia triste, porque sus maridos la querían mucho y la gente de XIONG NU la respetó mucho.

Durante los años que WANG ZHAO JUN vivía en XIONG NU, no hubo guerra entre los dos países, por eso tuvo éxito el matrimonio. Además, WANG ZHAO JUN enseñó la cultura de HAN a la gente de XIONG NU, los dos países siguieron manteniendo la paz cincuenta años más después de la muerte de WANG ZHAO JUN.